Dank einiger Artefakte wissen wir, dass Musik bei den Minoern eine große Rolle gespielt hat. Vor allem bei den wichtigen Ritualen.
Das wichtigste Dokument für die minoisch-mykenische Musikwelt ist uns in dem berühmten Sarkophag aus Hagia Triada überliefert, der eines der “Highlights” im Archäologischen Museum von Heraklion ist. Seine beiden Langseiten zeigen Musikanten mit den beiden wichtigsten Instrumenten – Doppelaulos und Leier – im Zusammenhang mit einer großen Kulthandlung zu Ehren einer männlichen Gestalt (Verstorbener”?) , die am rechten Ende der einen Langseite dargestellt ist.
Der Sarkophag von Hagia Triada ist ein Beleg für Blasinstrumente in minoisch-mykenischer Zeit. Der Musikant spielt ein Rohrblattinstrument mit einem auf das linke Rohr aufgesetzten Schalltrichter. Für dieses Instrument werden in römischer Zeit die Begriffe “Elymos” oder “phrygische Flöte” gebräuchlich. Die Überlieferungslücke von fast anderthalb Jahrtausend stellt ein Phänomen dar.
Der Musikant auf der anderen Langseite spielt eine siebensaitige Leier, der Seitenarme in Vogelkopfform auslaufen. Dieses Element läßt sich direkt von der Vogelschnabelverzierung der kykladischen Harfen herleiten. Der Musikant verwendet bereits ein Plektron, eine Erfindung, die später in Vergessenheit geriet und erst gegen 700 v. Chr. wiedererfunden wurde. Die Zahl der Saiten wurde gegen Ende der minoisch/mykenischen Zeit (ca. 1200 v. Chr.) von sieben auf drei reduziert; ab 700 v. Chr. wird die Siebensaitigkeit für die gesamte Antike kanonisch.
Quelle: musikarchaeologie.de
Hörbeispiele für Aulos und Cithara: oeaw.ac.at